Le blog de oumarkonate2367

Un soleil de début de saison des pluies darde ses rayons sur le Petit Prince et compagnie à l’arrière de la voiture qui les transporte au tribunal. Le Nigérian sévèrement menotté, le falsificateur de faux cd, l’institutrice désemparée et à l’avant de la voiture le jeune qui venait de se réveiller après avoir cogné les grilles de la cellule à plusieurs reprises, accompagnaient le Petit Prince sous la haute surveillance du policier.

Arrivé au tribunal le Petit Prince eut l’honneur de se retrouver dans une cellule individuelle dû à son rang de prédicateur musulman. Le saint coran qu’il avait avec lui en attestait la certitude. Dès qu’il entra dans la cellule son premier réflexe était de prier. Prières et lectures du saint coran se succédèrent jusqu’à l’arrivée du Procureur qui lui signifia l’objet de sa venue au tribunal. Le Petit Prince reconnut les faits.

Quelques instants plus tard il se retrouva dans l’enceinte de la Maison d’arrêt et de correctionnelle de Rebeuss pour une détention préventive. Vite il devint l’ami des gardes pénitenciers : un temps est toujours nécessaire pour s’apprivoiser, se connaître et se comprendre. Il fut orienté vers la chambre une, celle des pieux. Toujours son premier réflexe fut de prier celle d’el asr. Sa première connaissance fut l’imam. Celui-ci ayant compris toute sa détresse le calma et lui fit comprendre qu’il était là pour une toute petite affaire comparativement aux autres.

Petit à petit les visages se délièrent, des sourires, une façon d’accepter le destin qui les a tous mené dans ce bourbier : une pièce d’à peu près quarante mètres carrés et abritant quatre-vingts prévenus. La joie du Petit Prince atteignit son comble lorsqu’il se rendit compte que la quasi-totalité des détenus priaient, c’était celle du maghrib. La cellule était transformée en mosquée. Il comprit que tout le monde pouvait se retrouver là un jour où l’autre.

Cette atmosphère lui permit de s’adresser à qui voulait l’entendre pour expliquer  l’objet de sa détention provisoire. Il était le Président d’un G.I.E qu’il avait créé avec quelques « frères » dont ils se disaient partager les mêmes convictions religieuses. Au bout de deux années ils mirent sur pied un établissement d’enseignement privé islamique. Le Petit Prince qui assurait la comptabilité de l’association dépensait à tord et à travers les fonds. A la fin il se retrouva avec un trou d’un million quatre cents mille francs. Parmi les « frères », d’aucuns ne voyaient que l’argent. Ils refusèrent des moratoires de cent cinquante mille francs que le Petit Prince avait proposés et déposèrent une plainte à la police.

Au début l’enquêteur de la police semblait être acquis à la cause du Petit Prince. Cependant là où il y a eu une anicroche est lorsqu’il voulait que le Petit Prince aille négocier avec les « durs » du groupe. Différence de convictions religieuses faisait en sorte qu’ils ne pouvaient pas s’entendre.

Vendredi le jour du procès semblait soutenir le Petit Prince : un temps clément et des surprises quant à la qualité des avocats chargés de prendre sa défense : merci pour le maître et le grand pêcheur de l’humanité. L’apprivoisement et toute la cour fut séduite, le Procureur ne trouva rien à dire qu’un seul mot :  « la loi ». Le Juge lui tendait la perche en lui posant des questions, les deux assesseurs le dévoraient des yeux, le greffier de même. A la fin du jugement l’avocat lui signifia qu’il allait passer la nuit chez lui.

Retournant à la chambre une à Rebeuss, il éprouva de la joie d’être enfin libre après deux jours de détention, de la tristesse et l’amertume de se séparer de ses compagnons de cellule. D’honnêtes gens étaient parmi eux : celui qui après avoir dignement gagné sa vie, construit une maison jusqu’au niveau de la toiture et le Procureur lui signifia d’arrêter sous prétexte que le terrain appartenait à une autre personne. Son refus d’obtempérer le mit en prison. L’imam, le jeune fumeur de chanvre indien qui écopa d’un mois de prison ferme, le grand récidiviste, le tidiane à la voix d’or, les deux juristes, l’homme à la dent d’or, que d’honnêtes gens.

La porte de la prison se referma derrière lui et le Petit Prince commença une nouvelle vie…

Parmi les plus grands péchés de l’islam, la voyance. Le moyen le plus sûr pour emprunter le chemin du paganisme et de la mécréance est de s’adonner à la voyance ou tout au moins d’y croire.

Après le combat de lutte qui a opposé hier l’invincible Yahya Diop dit Yékini à Omar Sakho dit Balla Gaye 2, un fait troublant défraie la chronique au Sénégal et c’est la prédiction de la soi-disante  voyante Selbé Ndom, qui avait prévu la victoire de Balla Gaye 2 terrassant Yékini sur son côté droit. Les faits ne l’ont guère démenti, plongeant du coup les plus sceptiques sur ces pratiques mystiques et ancestrales que sont les voyances par les cauris dans un doute incommensurable. En islam il est formellement interdit d’assister à de telles pratiques, risquant du coup de se voir rejeter ses prières pour quarante jours et le fait d’y croire vous exclut de la religion, faisant de vous, du coup, un païen destiné à la géhenne promise aux mécréants.

Les pratiques de divination et leurs corollaires que sont les amulettes, le bain de liquide mystique appelé « saafara » qui est un mélange de versets coraniques écrits sur du papier, insérés dans des figures géométriques rappelant la cabale juive et enfin mélangé à des saletés de tout genre, demeurent l’apanage des Sénégalais qui pour la plus part confondent cela à l’islam. En somme, analphabètes pour la plupart et ayant aucune instruction religieuse pour d’autres car leur contact avec la religion musulmane ne se limitant qu’à l’apprentissage à bas âge d’une infime partie du saint coran, et pire encore sans pour autant lire les lettres, les Sénégalais demeurent une  proie facile de ses vendeurs d’illusions. Le diable, fidèle partisan de ces pratiques, aime à aider ceux qui s’y adonnent. C’est ce qui donne d’ailleurs ses semblants de succès de cette fameuse qui n’en est pas à ses débuts car ayant prédit beaucoup de victoires et même celle de… Macky Sall notre cher président de la république.

L’islam demeure une réalité au Sénégal, mais les pratiques occultes et mystiques, la vraie réalité.